我的神 畫鬼腳這個玩要是我在教會裡上主日崇拜學懂，遊戲是要盲目地在其中一邊的楷梯畫一個代表你自己的圖騰，(你喜歡的可以畫心型)，之後便是沿楷梯線畫上去，當碰到有橫線時，就要跟著走，到最後便是中或者不中，那次遊戲的主題是中了要唱新教的詩歌神會牽你手，自以為是以為一看這個畫鬼腳就會懂，因為我懂，以為勝利後有糖食，原來是這樣…… 我又再次幸福地到達我想到的地方，有些人只會想，而不會到他們的目的地，不好聽的說句’’ 得把口’’ ，詩化的一句’’ 讓現實留下想像的空間’’ ，超，你以為是李白沒有去過蜀道，就打天才波作’’ 蜀道難’’ 呢！讀完千本書，就要坐言起行去行萬里路，不要以google earth 便把自己當為神俯瞰全世界啊！所以一直以來，我都是想去哪裡，就到哪裡，以為自己是過著浪人生活，誰不知自己是廢人，用好聽的名稱蓋過醜陋的事實！ 看著不明白牌上的文字，聽不懂他們在咕嚕咕嚕，以為他們想把我天葬分給偉大的達賴，還有嗅不著他們哪些出來酥味，我就這樣過了小眼晴看大世界的奇異日子。到現在我還弄不懂青藏和西藏有何分別？是因為那些小剌嘛的小頭是青青的(你們笑甚麼？) 還是西邊的地方呢？我不想考究，這些不是正題。正題是那裡的人臉子都紅彤彤的，帶有乾紋，還有兩行自覺竄出來的鼻涕，不怕骯髒，像不怕中環匯豐那邊的gel 了頭又滿身膠袋的真漢子，偶而還有一兩隻虱子從gel了頭的髮上彈出，這好像誇張一點吧！哈哈。從這點還有下一點看出，我認定他們的信念比起我們還要十萬倍，絕不少覷。 如果要選十大傑出堅毅信念大獎（石峽尾區），我肯定當選十大，範圍是在愛情和要臉這兩方面，不能在面子方面，因為那邊全都是老人，好鬼要面，都成百歲人，唉！但那群隔世的藏民，在信神的宗旨中，比那些到教會把妹作終極信仰、以性侵犯為最高的道德標準的信徒，還是正直多點。 那朝早是我覺得最美而有點悄愴，氣溫依然的絕對零度或更低，一點一點的小水點，在鈴鈴聲下變為西藏入冬的飄雪，這些飄雪如那句歌詞「原來風雪可以使」他們「堅強」，我又何曾不想堅強些呢？微涼、晨曦、晨之吻，早上已經暗暗忖度，那麼美的早晨啊，從玻璃的薄冰窺看出大世界，一行又一行的黑影在暗燈度步走過布達拉宮的每一寸赤土，重覆地踏上這腳印，又是重環不斷的腳印，我哭了，玻璃亦哭了，那刻布達拉宮更加變得神聖而又可悲。 布達拉宮在三千多米之海拔以上，我們這些平凡人住在平地那麼久，突然到這裡，不叫你跑十秒那麼多，叫你繫鞋帶，我相信給你一個氧氣樽吧。但那條長命的階梯上，那裡有婦人背著還未醒來的小孩、X腳的老年人帶著祭神的酥油、擁有純真眼神的青年，去那座宮殿寄託他們的幸福、信仰和未來，這樣看得單純又來看得殘酷。 佛教教派其下有很多分支，也有分不同民族，如你的母親在家拜觀音、燒元寶蠟燭香的是漢傳佛教的異化，而拉薩這頭也有不同的派別，一般這裡叫藏傳佛教，更分為不同地區性，如外來民族進註的，如成都、重慶那邊來的會繫上紅色雞冠，這些剌嘛較為殘暴，而原居的喇嘛較為好客溫柔，其虔誠度可以用他們的雙膝及雙掌來反映，像我們廣東那些信徒，有事就求神，無事就無無聊聊過日神，我是神都唔幫你們呢！還要補充他們的堅毅，我在去納木錯聖湖全長五百多公里，來回乘車要6個小時，我是親眼看見他們由聖湖依著三跪一叩的方式去到拉薩市，真是願主保佑他們！ 究竟是甚麼、是甚麼讓他們如瘋癲地為他們的信仰作長期的注碼，一直押下去呢？而我也為我想要的東西無止境地等著呢？大家都為了追求，他們追求的是來世做一戶好人家、不要在窮困的生活裡生存，要把自己的生命起革命。為了做來生的轉世靈童，就在今世努力奉獻、付出，為了成為一戶好人家，就跪拜神來拜助，花開不一定會結果，但沒有花就一定無結果，這是五歲的BB都會懂，但我仍執迷不悔等待無果實的祈求，祈求的是比曇花開得更短暫也沒問題，這是我的小福氣。 拉薩的山岩上你會看見很多的白色，那裡還有畫上了白色的楷梯，是生人替死人畫上去，是為了升天用，是為了去到神的領域。那天，我很無聊地把這些天國的楷梯聯想起畫鬼腳，他們哪不是都為了你嗎？神！這群人都為你瘋了！神！這群人都為你賣命啊！神！這些都是人啊！神………. 我也是人，我的神！ | 
